Народно-прикладное искусство Узбекистана

Особую и значимую роль сегодня народно-прикладному искусству Узбекистана предопределили исторические условия, в которых развивалась культура узбекского народа. На протяжении многих веков оно вбирало в себя наследие целых поколений, семейных и национальных традиций и обычаев. Развиваясь, народно-прикладное искусство поражало художественной фантазией, богатством и уникальностью неповторимого этноса.

Самобытное и эксклюзивное творчество народных ремесленников и мастеров, как и прежде, не утратило своей актуальности: по сей день изделия, будь то бытовая утварь, сувенир, либо украшение для жилища, славятся даже далеко за пределами Узбекистана. Керамика, резьба по дереву, игрушки и куклы, ковроткачество, ювелирное искусство, росписи (лаковые, настенные), ганч, ткани и вышивка, золотое шитье, медная чеканка, ножи - рукотворные работы умельцев составляют неповторимую экзотику Узбекистана.

На территории Узбекистана поколениями в течение веков формировались своеобразные «колыбели» зодчества, центры художественных и декоративно-прикладных ремесел. И каждый регион именит своим направлением, что способствовало развитию искусства, сложению своих местных стилей и характерного «почерка» мастеров, узоров и расцветок.

В Чусте умельцами создавались ножи и тюбетейки, мастера резного кружева проживали в Коканде, Бухара, как и прежде, славна золотым шитьем, Риштан и Гиждуван - бесподобной керамикой, Шахрисабз – национальной вышивкой.

Особое место в народно-прикладном искусстве Узбекистана занимают ювелирные изделия Бухары, Хивы, Коканда, Самарканда, Шахрисабза, Карши, Ташкента, Маргилана, Намангана, Андижана и других поселений Средней Азии. Являясь показателем возрастных градаций и социального положения, женские и мужские украшения выполнялись в соответствии с требованиями времени и заказами потребителей. В продукции местных ювелиров широко отразились культурно-экономические связи и взаимовлияние умельцев соседних стран.

В минувшие века большим спросом пользовались среднеазиатские ткани кустарной выделки. В Бухаре, Самарканде, Коканде, Маргилане, Намангане выпускались традиционные узбекские шелковые ткани кановиз, шойи, хан-атлас, бекасам, банорас, адрас. Продукция ткачей выходила за пределы местных рынков и имела сбыт по всей Средней Азии и за ее пределами, что свидетельствовало о разнообразии узбекского текстиля и специфике его художественного оформления, тонком вкусе народных ремесленников.

Казалось бы, потерявшее некогда свою актуальность, сегодня узбекское народное и декоративно-прикладное искусство вновь возрождается. Приобретая новые формы, оно все же бережно хранит в себе отпечатки былой славы и мастерства неизвестных умельцев.